[수완뉴스=임윤아] 

1920년대 백기만 시인ㆍ윤복진 아동문학가

1930년대 유치환 시인ㆍ이육사 시인ㆍ조지훈 시인ㆍ김성도 아동문학가ㆍ박목월 시인ㆍ백신애 소설가ㆍ이효상 시인ㆍ김동리 소설가ㆍ이응창 아동문학가ㆍ장덕조 소설가

1940년대 한흑구 수필가ㆍ이호우 시조시인ㆍ박훈산 시인ㆍ이윤수 시인ㆍ김춘수 시인ㆍ구상 시인ㆍ이설주 시인ㆍ신동집 시인ㆍ이영도 시조시인ㆍ김진태 아동문학가

1950년대 전상렬 시인ㆍ박양균 시인ㆍ김윤식 시인ㆍ하근찬 소설가

현재도 많은 대구 출신의 작가가 활발하게 활동 중에 있다.

대구의 대표적인 문학인, 살아생전 그들의 심장을 거쳤던 작품들이 전시되어 있다. 초판 및 자필로 쓴 작품들의 실물을 볼 수 있다. 근대 문학이 오늘날에 어떠한 영향을 미쳤는지, 지금의 문학인이 있기 전, 그들의 역사가 얼마나 거대하며 아팠는지에 대해서도 알 수 있다.

대구문학관은 3층, 4층에, 1층, 2층은 향촌문화관이 존재하다.

대구문학관에서는 <대구문학아카이브ㆍ명예의 전당ㆍ체험촌ㆍ명작 스캔들ㆍ문학서재ㆍ동화감상방ㆍ동화, 동시구연방ㆍ기획전시실ㆍ세미나실ㆍ대구문학관사무실>로 구조되어 있다.

희로애락으로 나뉘어 시를 ‘음성’으로 들을 수 있는 시 감상실, 대구 출신의 수많은 작가들 소개가 나온다. 출생과 약력, 작품 활동, 대표작의 구절이 적혀있다. 수록된 글과 영인본, 초본, 빛바랜 원본이 전시되어 있다.

6ㆍ25 전쟁으로 온 나라가 피폐해졌을 때에도, 일제강점기에도, 문학인들은 뜨겁게 심장 뛰는 삶을 이어나갔다. 대구를 상징하는 문학과 애국심은 여전히 곳곳에 살아있었다.

6ㆍ25 전쟁이 발발했던 긴박한 순간을 체험해볼 수 있는 부스도 있으며, 벽면에는 당시 분단의 아픔에 대한 시가 적혀있다.

해설가와 함께 전시관을 순차적으로 돌며 들을 수 있다. 자세한 설명과 더불어 듣기 때문에, 더 생동감 있게, 이해하기 쉽다.

가장 직접적으로 문학을 배울 수 있는 곳은 ‘대구문학관’이라고 생각한다. 전국 어느 백일장에서도, 문예창작과에서 배우는 4년간의 가르침이나, 각종 모임들, 각종 문학 관련 시스템에서도, 문학인의 발자취가 담긴 역사가 주는 힘을 넘어설 수 없다고 본다. 내가 어떠한 예술가가 되고 싶은가,내가 어떤 외침을 가진 시인, 어떠한 얼굴을 한 소설가가 되고 싶은가를 찾을 수 있는 곳으로 발걸음을 옮긴다. 문학가의 일생을 들여다보기에 충분한 문학관에서 내 작가적 관점에 대해 논해본다.

대구문학관

하절기 (4월~10월) 09:00 – 19:00

동절기 (11월~3월) 09:00 – 18:00

매주 월요일 휴관일

대구 중구 중앙대로 449

예술적 정취를 온 감각으로 느끼고, 역사적 아픔을 몸소 기억하기 위해, 지금 대구문학관으로 향하자.

글, 사진 임윤아 칼럼리스트 ([email protected])

[수완뉴스=정지민] 신탄진 할아버지 쥐약사건 기억하는가? 대전대덕경찰서는 10월 17일, 사건을 불기소의견으로 대전지방검찰청에 송치하였다고 한다.
조사 결과에 따르면, 피고발인이 쥐약 묻은 치킨을 놓고 다녔다는 사실은 인정했다고 한다.

그러나 동물보호법상 길고양이를 죽인 경우에만 처벌하고 있지, 죽이기 위하여 쥐약 묻는 치킨을 두는 미수범 처벌규정이 없어서, 불기소의견으로 송치하겠다고 검찰청에 의견을 올렸고, 담당검사가 의견을 송치하라고 해서 불기소의견으로 결국 송치하였다고 한다. 
결국, 쥐약을 먹고 죽은 길고양이 사체가 없기 때문에 쥐약을 놓고 다니는 할아버지는 아무런 죄가 없다는 뜻이다.

고양이를 키워본 사람이라면, 고양이의 습성에 대하여 잘 아는 사람이라면 고양이는 몸에 이상이 있을 때 눈에 띄지 않는 구석으로 몸을 웅크리고 들어가 나오지 않는다는 사실을 잘 알 것이다. 현장에는 당연히 길고양이 사체를 발견할 수 없습니다. 배고픈 고양이가 쥐약 묻은 치킨을 먹은 흔적이 명백한데도 결국 사체가 없다는 이유로 쥐약을 놓고 다니는 행위에 대하여 아무런 법적 규제를 할 수 없다는 사실에 대하여 참으로 개탄스럽다.

먼저, 동물학대란 자기방어나 생존이 아닌 이유로 사람을 제외한 모든 동물에게 고통을 가하는 것을 말한다. 일반적으로 재미나 고기, 모피, 돈을 얻기 위해 학대하는 경우가 많다. 드물게는 화풀이를 하기 위한 경우로 학대하는 경우도 있다. 사람들이 보통 동물을 학대하는 방법은 어딘가에 가둬 놓거나, 묶어 놓거나, 음식이나 물을 조금, 또는 주지 않거나, 동물을 차고 때린다. 또, 이와 같은 고문보다 더 심한 고문을 하고, 자신의 이익을 위한 강제적인 수술도 한다.

많은 동물이 버려지고 학대받고 있다. ‘반려동물 1000만’ 시대가 드리운 그림자 중 하나다. 특히 길고양이가 그렇다. 누군가에게는 보듬어주고 싶은 동물이지만, 누군가에게는 소름 끼치고 불결한 존재이기도 하다. 

주택가에서 주인없는 ‘길고양이’들이 수난을 당하고 있다.  동물학대 처벌이 강화됐지만  일부러 죽이거나 다치게하는일 이 끊이질 않고 있다.
또한 최근 주택가에서 크게 다친  길고양이들이 잇따라 발견되면서 SNS에서도  논란이 되고 있다. 동물보호법 개정으로 처벌이 두 배나 강화됐지만,학대범죄가 끊이질 않는다

보호 공간이 부족한 만큼 보호 기간도 짧을 수 밖에 없다평균 23일로 한 달이 채 되지 못한다 새 주인을 찾지 못하면 안락사 신세가 된다는 의미이다 2마리 중 1마리 꼴인 46.6%가 주인이 찾아갔거나 분양됐으며 자연사 22.7%, 안락사 20%차지했다.

5마리 중 2마리 이상은 보호소에서 생을 마감한 셈이다. 동물애호가 등의 반대, 보호소의 노력 등으로 안락사 비율은 2012년 24.5%에서 매년 조금씩 줄고 있다.

반려동물, 이제 국내에 등록된 반려동물은 97만 9천여 마리로 크게 늘어나고 있는데요, 마음을 나눌 수 있는 가족이 늘어나는 건 좋은 일이다  하지만 이로 인해 늘어나는 문제가있다 바로 “유기동물” 문제이다.

지금까지 버려진 유기동물들만해도 8만 마리가 넘는다. 또한 길고양이 음식에 독약같은 쥐약을 넣고 먹이기도 한다 그리고 반려동물한테 강제수술 하기도 한다.

내 옆에 두려고 먹이를 주고 집안에서 키우려고 수술시키는게? 과연 동물을 위한걸까? 아니면 버림? 다시생각하면 밖에서 크는 동물들은 전부 유기견이라 불쌍한다고 생각 한다.

아니면 동물들의 자유일까? 어찌보면 강제수술 가두어놓고 내옆에 두려는 사람들의 욕심이 더 학대가 아니라는 생각이 든다.
이렇게 길고양이에 대한 사람들의 관심도가 높아지면서 길고양이를 돌봐주는 시민들도 급격히 늘어나는 추세있다.

이제는 길고양이와 사람들이 조화롭게 살아갈 수 있는 시대가 오길 바란다. 또한 가해자들이 반드시 처벌되어 추가적인 학살을 막아야한다. 부디 검찰에서는 달리 판단하여, 더 이상의 무고한 생명들이 생기지 않기를 바래본다.

글, 정지민 칼럼리스트 ([email protected])

[수완뉴스=현장칼럼] 임윤아 칼럼리스트

기간: 2018.04.28.(토)

장소: 달성토성 둘레길 일원(대구 서구 비산2.3동)

주최: 달성토성마을 골목축제 조직위원회

 길을 찾기가 가장 어려운 축제 중 하나였다. 크게 플래카드가 걸려있거나 하지 않아 말 그대로 차도 위에 붙여진 안내판을 보고 따라갔다. 길을 차근차근 따라가다보면, 입구가 보이는데, 그냥 주택가의 길목에 갖은 체험 부스, 각종 악세서리와 수제로 만든 음식들이 판매되며 좁은 골목 그대로 살린 것이 특징이다. 플리마켓 같으면서도, 체험 현장 같기도 했다. 낮에는 주로 버스킹과 길거리 위 퍼포먼스 등 한낮 축제가 뜨겁게 지속된다. 그리고 밤이 왔다. 내가 기대했던 별길이 늦은 저녁을 알렸다.

별빛으로 불리는 이유는 작고 둥근 등불 수십 개가 반짝거리며 구불구불, 별똥별처럼 내려오기 때문이다. 천천히 떨어지는 소망 같아 가슴이 먹먹해진다. 무엇보다 주민들의 손으로 꾸려지기 때문에 더 감동적이다. 내가 아는 우주 중에서 가장 가까운 우주로 느껴진다.

이른 저녁, 현장에 도착하면, 산을 오르는 나무 계단이 있고, 안내 요원이 서 있다. 주차장에서 먼저 창단식이 열리고, 대금 공연이 이루어진다. 이후, 각자 전등으로 이루어진 종이 등불을 들고 차례로 나무 계단을 오른다.

해가 지는 걸 보면서 한 바퀴 크게 산을 둘러 올라갔던 제자리로 다시 내려온다. 중간중간에 조끼를 입은 현장 요원이 서 있는데, 한번 산을 오르기 시작하면 중간에 빠져나갈 길이 없다. 왔던 길을 도로 내려갈 수밖에 없다. 일종의 행군, 걸어서 마무리 짓는 마라톤인 셈이다. 화합과 단합을 상징하는 만큼 함께 시작하고 같이 움직인다.

동네 살리기로 시작한 이 축제가 개선해야 할 점이 몇 가지 있다. 우선 교통편 문제가 해결되고, 축제 기간을 연장하여 좀 더 많은 이들이 참여 가능하다면, 비산동을 알리는데 더 큰 도움을 주리라 믿는다. 마을을 살리기 위해 사람들의 손길로 꾸려지는 갖은 알록달록한 벽화마을처럼 말이다.

주민들의 손으로 직접 꾸린 별들을 보며, 차분히 내려앉는 밤을 온 마음으로 열렬히 환영해본다.

글, 사진 임윤아 칼럼리스트 ([email protected])